حاشيهء ديگر . در ص 6 - 745 ترجمهء حاشيه‌ايست از « صدر » گويا همان كه در ص 246 حاشيهء صدرا بر شفاء چاپ سنگى تهران ديده مىشود ومىپيوندد به ص 536 متن شفاء در چاپ سنگى تهران . هرتن M . Horten در ديباچهء ترجمهء آلمانى شفاء ( ص 7 ) مىنويسد كه ابن سينا پزشكى است فيلسوف درست مانند أرسطو وجالينوس ، شفاء أو در فلسفه است وآيين درمان جان وقانون أو در پزشكى وآيين درمان تن . أو الهى أرسطو را چهل بار خوانده وآن را دشوار يافت تا اينكه اغراض ما بعد الطبيعة فارابى به دست أو رسيد ودريافت اين دفتر براي أو آسان گشت ( سرگذشت ابن سينا از جوزجانى - ترجمهء شفاء ابن سينا از قنواتى به فرانسه 12 - ديباچهء ترجمهء لاتينى شفاء از گ . وربكه ص 1 ) كهن‌ترين نسخهء إلهيات شفاء : ملك 1085 نوشته 509 ، 140 تيمور قاهره نوشتهء 535 ، 435 پوكك نوشتهء 571 ، 117 و 110 پوكك نوشتهء 604 ، 1424 جار اللّه نوشتهء 693 . ترجمه‌هاى الهى شفاء به فارسي ( منزوى 654 و 755 - فهرست دانشگاه 3 : 199 - ذريعة 4 : 78 و 110 - استورى 2 : 348 - فهرست مهدوى ص 174 ) : 1 - از على رضا طرزه‌اى پسر شمس الدين خلخانى در 1048 در كابل نسخهء 431 فلسفهء آصفيه ( 3 : 492 ) فن 13 . 2 - از على عريضى سياهانى مترجم إشارات ابن سينا ونگارندهء هشت بهشت در ترجمهء هشت كتاب حديث ( فهرست يزد 1 : 139 ص 107 ) . بند بند متن در آن آمده وترجمهء لفظي وگزارش شده است . نسخه‌هاى آن : 1 - 251 دانشگاه ( 3 : 199 ) كه فيلم هم دارد ( 1 : 49 ش 2300 ) 2 - ثقة الإسلام در تبريز نوشتهء 1087 ( نشريه 4 : 425 ) 3 - شمارهء 1912 مجلس ( 5 : 402 ) فيلم 2300 عكس 5380 دانشگاه ( 1 : 49 ) 4 - شمارهء 2 / 1840 مجلس ( 5 : 404 ص 357 نسخه ) با شرح نجات اسفراينى كه نخستين است وپس از ان شرح اثبات واجب كه سوم است ( 297 ) نوشتهء 1318 .